في الاصل] (سعد 32). احتمالا كلمه پايان اين عبارت را اين گونه اصلاح كنيم " سبعة عشرة كراسا "; اين اصلاح نه فقط از نظر ادبى عبارت را تصحيح مى كند بلكه با تعداد كراسه‌هاى كه نقلها از آنها نقل شده همآهنگى دارد. اين كراسه ها عبارتند از: سوم، پنجم، هفتم، نهم (اگر بجاى " سابع " " تاسع " بخوانيم)، دهم، يازدهم، و دوازدهم. (يك مورد ديگر در سعد 32 - 33 كه بدون اطلاعات بيشترى آمده مربوط به حوادث شش روز خلقت عالم است. خلقت آدم كه بدنبال اين حوادث صورت گرفت در موردى كه از كراسه سوم نقل شده آمده است; شايد از اين مطلب بتوان استنباط كرد كه مورد سعد 32 - 33 مربوط به آغاز كراسه سوم يا يكى از دو كراسه اول و دوم بوده است.) موارد نقل شده عمدتا مربوط به داستان حضرت آدم [ع] است. مورد آخرى داراى زنگ خاص شيعى است: خداوند به حضرت محمد [ص] خبر مى دهد كه خلفاى او از اهل بيت طاهرين خواهند بود. " صحيفة ادريس " كه آن را احمد بن حسين بن محمد ابن متويه از سرياني به عربي ترجمه كرده و در بحار 95 / 452 - 472 نقل شده تأليفى جز تأليف مورد بحث است; و احتمالا همين مطلب درباره‌ء صحف ادريسيه كه آقا بزرگ در ذريعه (15 / 13 ش 66) از آن ياد كرده صادق است. براى ادبيات منسوب به ادريس بطور كلى نك‍: دائرة المعارف چ 2 مقاله " ادريس " [از: Vajda. G] مق‍: -> سنن ادريس.
522. الصحيفة السجاديه / على بن الحسين بن زين العابدين [ع] (م 94 يا 95) ذريعه 15 / 18 ش 95 فتح الابواب 197 - 198 اقبال 280 - 281 / 42 - 44، 463 - 467 / 248 - 252، 566 - 573 / 350 - 358 جمال الاسبوع 423 - 433 مهج الدعوات 168 براى ترجمه (همراه با پاورقى) از اين مجموعه معروف دعا نك‍: