ذريعه 2 / 14 ش 43 فتح الابواب 289 ابن طاووس يادآور مى شود كه اين تأليف (كه يكى از كتب اربعه امامية است; مق‍:
مدرسي صص 4 - 5) مشتمل بر بحث در احاديث متعارض است. ابن طاووس از اينكه طوسى در استبصار از موضوع استخاره با رقاع (طلب خير از خداوند براى رسيدن يك تصميم از ميان چند كار بايد انجام داد با نوشتن آنها روى چند برگ) اشاره نمى كند چنين استنباط مى كند كه اختلافى درباره اين موضوع نبوده است.
218. - كتاب الاستيفاء / أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسى (م 460) ذريعه 2 / 36 ش 141 طرائف 31 / 10 ابن طاووس كتاب استيفاء را چنين توصيف مى كند كه داراى شواهد قانع كننده‌اى است در اين باره كه امام على [ع] به نص، جانشين رسول خدا [ص] بوده است. همانطور كه آقا بزرگ يادآور شد، اين تأليف در فهرست منافع " صراط " آمده. در آنجا بدنبال اين كتاب از تلخيص الشافي طوسى ياد شده است (نك‍: صراط 1 / 4). آقا بزرگ چنين استنباط مى كند كه بياضى به دو تأليف مختلف اشاره مى كند از اين رو وى چنين مىانگارد كه عنوان " الاسيتفاء في تلخيص الشافي " كه در صفحه عنوان برخى او نسخ " تلخيص الشافي " آمده ساخته ء ناسخى است كه توهم وى ناشى از كاربرد كلمه استيفاء در مقدمه تلخيص الشافي توسط طوسى است; قطعه‌اى كه در طرائف آمده اين فرض را مورد ترديد قرار مى دهد. اولا توصيف ابن طاووس از محتواى " استيفاء " با تخليص الشافي نيز منطبق است; ثانيا اين نكته قابل توجه است كه ابن طاووس استيفاء را بلا فاصله بعد از " الشافي " شريف مرتضى (كه تلخيص الشافي، تلخيص آن مى باشد) ياد كرده و هر دو تأليف را (با تأليفات ديگر) به عنوان اينكه مشتمل بر دلايلى در عقيده امامت در امامية است توصيف مى كند. بنابراين ظن قوى اين است كه عنوان " الاستيفاء في تلخيص الشافي " عنوان جانشين " تلخيص الشافي " مى باشد (كه شايد خود طوسى آن را داده باشد)