13; ط: سعد 57 (برگ 7) = متى 17. 10; ى: سعد 57 (برگ 33) = متى 21. 4 - 5; ك: سعد 58 (برگ 34) = متى 21. 32 - 44; ل: سعد 59 (برگ 40) = متى 24. 36 - 41; م: سعد 59 (برگ 44) = متى 25. 20 - 35 (نقل به معنى); ن: سعد 60 - 61 = متى 26. 36 - 59 (قطعات منتخبه); ق: سعد 61 = متى 27. 27 - 60 (نقل به معنى).
2 - از انجيل الثالث (= لوقا): الف: سعد 61 (برگ 8) = لوقا 3. 23; ب: سعد 61 (برگ 60) = لوقا 23. 53 - 54; ج: سعد 61 - 62 (آخرين برگ) = لوقا 24. 50 - 51.
3 - از انجيل الرابع (= يوحنا): الف: سعد 61 (برگ 32 - پ) = يوحنا 14. 15 - 16; ب: سعد 61 (پايين برگ 33 - ر) = يوحنا 14. 22 - 26; ج: سعد 62 (برگ 34 - پ) = يوحنا 15. 26 - 16. 1; د: سعد 63 (برگ 35 - ر) = يوحنا 16. 6 - 9; ه‍: سعد 63 (برگ 35) = يوحنا 16. 12 - 14.
ابن طاووس برخى از اين نقلها را به عنوان شاهدى بر نبوت پيامبر [ص] مى آورد; وى در فرج المهموم 28 مى گويد: او در آغاز انجيل [اوائل الانجيل] توضيحى به عربي درباره‌ء علاماتى كه سبب شد تا منجمان تولد حضرت مسيح [ع] را پيش بينى كنند يافته است.
205. * + - كتاب الانصاف / أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (م محرم 255) طرائف 294 / 83 در طرائف 2 بجاى جاحظ، حافظ آمده است. ابن طاووس مى گويد كه جاحظ در اين كتاب كسانى را كه ادعا مى كنند عايشه برتر يا برابر با خديجه است شديدا محكوم مى كند. اين عبارت (ظاهرا به نقل از طرائف) در حلى، نهج ص 370 آمده است. Pellat كتاب انصاف را در " Essai " و " Niuvel essai " ياد نكرده است.
206. * * - الانصاف / أبو القاسم على بن الحسين بن موسى الشريف المرتضى (م 436).
ذريعه 2 / 395 ش 1586