الحمد لله الذي قدم الانذار على التعذيب الخ ذكر فيه ترهيبات (وتخويفات).
علم المقلوب المقنع في اختلاف البصريين والكوفيين لأبي جعفر أحمد بن محمد النحاس النحوي المتوفى سنة 338 ثمان وثلاثين وثلثمائة.
المقنع في الجبر والمقابلة قصيدة لامية عدد أبياتها تسعة وخمسون بيتا لشهاب الدين أحمد بن محمد (بن العماد بن علي العراقي) المعروف بابن الهائم ثم شرحها وسماه المسمع (وتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة).
المقنع في رسم المصحف لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني المذكور في التيسير (المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة) وهو مختصر أوله الحمد لله الذي خصنا بدينه الذي ارتضاه الخ ذكر فيه ما سمعه من مشايخه من مرسوم خط مصاحف الأمصار متفقا عليه ومختلفا فيه الخ وهو في معرفة رسوم المصاحف مع بيان القول في كيفية نقطه [1] واحكام ضبطه على وجه الايجاز والاختصار أوله الحمد لله الذي أكرمنا بكتابه المنزل الخ ثم ذيله بمختصر.
المقنع في علم الشروط لأبي جعفر أحمد بن مغيث الصدفي الطليطلي المتوفى سنة 459 تسع وخمسين وأربعمائة.
المقنع في الحديث لسراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقن الشافعي المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة ثم اقتضب منه مختصرا سماه التذكرة كما مر وصل فيها من الأنواع إلى ثمانين نوعا فحفظت ورجزت ثم شرحها شرحا صغيرا أوله احمد الله على تصحيح الأعمال الخ.
المقنع في الطب كتاب كبير.
المقنع في فروع الحنبلية لموفق الدين عبد الله بن قدامة الحنبلي (المتوفى سنة 620 عشرين وستمائة) وقد شرحه الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الحنبلي المتوفى سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة وصنف القاضي علاء الدين المرداوي " علي بن محمود بن أبي بكر الحموي ثم المصري المعروف بابن مغلى الحنبلي المتوفى سنة