تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٢ - الصفحة ٤٢١
معين: ثقة (1).
وقال أبو زرعة (2): لا بأس به.
وقال أبو حاتم (3): ثقة ليس به بأس.
وقال أبو داود (4)، عن محمد بن عيسى ابن الطباع (د): كنا نقول أنه من الابدال قبل أن نسمع أن الابدال من الموالي.
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عنبسة الأعور، فقال: هو ابن عبد الواحد ليس به بأس.
وقال أيضا، عن أبي داود: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن الرحال بن سالم، عن عطاء (5) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الابدال من الموالي ولا يبغض الموالى إلا منافق "!!
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات (6) ".

(١) وكذلك قال عنه أيضا الدوري (تاريخه: ٢ / ٤٥٨)، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة ٢٧)، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة ٥٤٥). وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس (الترجمة ٢٨١).
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٤٢.
(٣) نفسه.
(٤) انظر تاريخ الخطيب: ٢ / ٢٨٤.
(٥) ضبب عليها المؤلف لأنه مرسل.
(٦) ٧ / ٢٨٨. وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: ٧ / ٣٢٧). وقال البخاري: عنبسة بن عبد الواحد: ضعيف ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77). وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة عابد.
(٤٢١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 ... » »»
الفهرست