(١) وكذا قال الدوري. عن ابن معين (تاريخه: ٢ / ٣٤٠).
(٢) منهم: البخاري (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٨٥٥). وابن حبان (ثقاته: ٧ / ١٣٥).
وابن منجويه (رجال صحيح مسلم: الورقة ١١١). والسمعاني (الأنساب:
١٠ / ٤٨٨).
(٣) كذا قال الحميدي، عن سفيان بن عيينة (المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٧٦).
(٤) ٧ / ١٣٥.
(٥) وكذا أرخه السمعاني (الأنساب: ١٠ / ٤٨٨) وابن الأثير (الكامل: ٥ / ١٧٢) وغيرهما. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم يلقه (طبقاته: ٦ / ٣١٢). وقال أبو حاتم الرازي: روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٠)، ونص البزار على أن القائل كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي. هو علقمة بن وائل لا أخوه عبد الجبار (تهذيب التهذيب: ٦ / 105). وقال ابن الأثير في " الكامل ": " ومات أبوه وأمه حامل به "، فكل ما يروونه عن أبيه فهو منقطع (5 / 172)، وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽²⁾، وايل بن حجر ⁽¹⁾، محمد بن سوقة ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽²⁾، أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾