تهذيب الكمال - المزي - ج ١٦

وأبو زرعة (1): ثقة (2).
وقال أبو حاتم (3): صالح الحديث.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال (4): كان متقنا في الحديث، قدريا غير داعية إليه.
قال عمرو بن علي (5)، وأبو أمية الطرسوسي: مات سنة تسع وثمانين ومئة (6).
زاد عمرو: في شعبان (7).

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٧.
(٢) وقال الدوري (تاريخه: ٢ / ٣٣٩)، والدارمي (تاريخه: الترجمة ٦٥٨) عن ابن معين:
ثقة. وقال ابن طهمان عن ابن معين: عبد الأعلى ويزيد بن زريع، كتبوا قبل أن ينكرا على الجريري وسعيد (سؤالاته: الترجمة ٣٢٨). وقال أبو زرعة الرازي: كان يرى القدر (أبو زرعة: ٥١٧).
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٧.
(٤) ٧ / ١٣٠.
(٥) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ١١١.
(٦) وكذا أرخ وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: ٤٥٨). وقال محمد بن المثنى: مات سنة تسع وثمانين ومئة، ويقال: سنة سبع وثمانين ومئة (تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٤٨).
(٧) وقال ابن سعد: لم يكن بالقوي في الحديث (طبقاته: ٧ / ٢٩٠). وقال أحمد بن حنبل: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي، الثقفي أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الأعلى (علله: ١ / ١٢١). وقال: عبد الأعلى بن عبد الأعلى كان يرى القدر (علله: ١ / ٢٨٤).
وقال محمد بن بشار: والله ما كان يدري أي طرفيه أطول وأي رجليه أطول (ضعفاء العقيلي: الورقة ١٢٧). وقال أبو داود: تغير بعد الهزيمة (الآجري: ٣ / ٢٢٤). وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته: الورقة ٣٢). وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٢ / ١١٩). وذكره ابن شاهين في " الثقات " (الترجمة ١٠٠٤).
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال فرغت من حاجتي من سعيد (يعني ابن أبي عروبة) قبل الطاعون (يعني أنه سمع منه قبل الاختلاط). وقال ابن خلفون: يقال إنه سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وهو ثقة. قاله ابن نمير، وابن وضاح وغيرهما (تهذيب التهذيب: ٦ / 96).
وقال الذهبي في " المغني ": صدوق. وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.

(٣٦٢)