(١) الكامل: ١ / الورقة ٣٣٧.
(٢) ١ / الورقة ١٢٤، ولكنه ذكره في " المجروحين " أيضا قال: " كان ممن ينفرد بالمناكير. عن المشاهير، ويروي عن الثقات أشياء لا أصول لها. حدثنا محمد بن زياد الزيادي، حدثنا ابن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر له دهثم بن قران، فقال: كان دهثم كوفي (كذا) لا يكتب حديثه " (١ / ٢٩٥) وقد اغتر الذهبي رحمه الله بتوثيق ابن حبان له، ولم يقف على ما قاله فيه في كتاب " المجروحين " لذلك قال في " الكاشف ":
" تركوه، وشذ ابن حبان فقواه " وقال في " المغني ": " متروك الحديث مشاه ابن حبان، تركه الجميع إلا ابن حبان " قال بشار: وقال الجوزجاني في " أحوال الرجال ": " لا يحمد حديثه " (الترجمة ٧٦ من نسختي " وفي أجوبة أبي زرعة للبرذعي، قال: " ضعيف الحديث " (أبو زرعة: ٤٣٤) وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة ٦٦) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في " باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " من " المعرفة (٣ / ٣٧) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " (الترجمة ٢١٢) وقال في " السنن ": " ضعيف " (٢ / ٢٠٨، ٤ / ٢٢٩) وذكره ابن الجوزي والذهبي في الضعفاء وقال ابن حجر: متروك.
(٣) تاريخ الكبير: ٣ / الترجمة ٨٦٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٩٣.
وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٤، وإكمال ابن ماكولا: ٣ / ٣٨٦، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٥ / ٢٥٢) وتاريخ الاسلام: ٦ / ٦٧، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة 212، والكاشف: 1 / 295، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 214، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1971، وكتب المؤلف في حاشية النسخة: " ويقال: ذويد " يعني بالمعجمة.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، محمد بن زياد ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾