تهذيب الكمال - المزي - ج ٨

فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى * تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافعي * ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي ثم قال: رحم الله أبا سليمان، ما عند الله خير له، مما كان فيه، ولقد مات فقيرا، وعاش حميدا (1).
روى له الجماعة سوى الترمذي.
1660 - د: خالد (2) بن وهبان، ويقال: وهبان بالضم (3)، ابن خالة أبي ذر.
روى عن: أبي ذر (د)، روى عنه: أبو الجهم سليمان بن الجهم الجوزجاني (د) (4).
روى له أبو داود حديثين. وقد وقعا لنا بعلو. أخبرنا بهما أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك.
قال (5): حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن

(١) تاريخ ابن عساكر: ٥ / ١١٦.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٠٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٠٩، وثقات ابن حبان: الورقة ١١٤، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٤٧٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٤، والكاشف: ١ / ٢٧٥، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٢٥٠.
والمغني: ١ / الترجمة 1887، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3 / 125، والخلاصة 1 / الترجمة 1810.
(3) ويقال: " أهبان " كما في مسند البزار وغيره، على ما نقله الحافظان: مغلطاي وابن حجر.
(4) جاء في حاشية نسخة المؤلف، بغير خطه: " ذكره ابن حبان في كتاب الثقات " وهو كما جاء، وقال الحافظان الذهبي وابن حجر: مجهول.
(5) مسند أحمد: 5 / 180.

(١٩٠)