(١) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: " اذى " وما هنا أحسن (٢) في الأدب، باب بر الوالدين (٣٦٥٧).
(٣) وذكر البخاري في تاريخه الكبير أن سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم لم يتبين (٣ / الترجمة ٧٤٣) وفي إسناد الحديث خلاف بينه البخاري في تاريخه، وانظر مسند أحمد ٤ / ٣١١، والكنى للدولابي: ١ / ٣٧، ٧٢، وغيرهما. فبعضهم سماه " خراشا " بالراء، لذلك ذكره ابن حبان فيمن اسمه " خداش " و " خراش " من ثقاته.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٤٥، وجامع الترمذي: ٥ / ٩٦، والكنى للدولابي: ٢ / ١٠٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٩٠، وثقات ابن حبان:
١ / الورقة ١١٦ - ١١٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٩٧، والكاشف: ١ / ٢٧٨، والمغني: ١ / الترجمة ١٩٠٤، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٦، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٣٧، والإصابة: ١ / 420، وخلاصة الخزرجي:
1 / الترجمة 1835.
(5) 1 / الورقة 116 - 117.
(6) الجامع: 5 / 96، حديث رقم 2766، وفيه: " ولا يعرف خداش... ".

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، محمد بن ثابت ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإحسان والبرَ الى الوالدين ⁽¹⁾