1378 - وإن قاتل العشرة التي دل عليهم المسلمون فقتلوا بعضهم ثم ظفر المسلمون بهم فالأسير حر.
لانهم إنما تمكنوا من أخذهم وأسرهم بدلالته.
1379 - وإن لم يتمكن المسلمون من أسرهم ولكن قاتلوهم حتى قتلوا فليست هذه بدلالة.
لان ما هو المقصود وهو التمكن من الأسر لم يحصل بهذه الدلالة.
وهذا لان مثل هذه العشرة كانوا يجدونهم قبل دلالته. فعرفنا أن المقصود بالدلالة غير هذا.
1380 - ولو قتل المسلمون منهم واحدا وظفروا بالبقية، فإن كانوا قتلوا ذلك الواحد وهم ممتنعون لم يكن الأسير حرا.
لان التمكن إنما حدث بعد قتله، والباقون بعد قتله تسعة. فكأنه دلهم ابتداء على تسعة نفر.
وإن كانوا قتلوه بعد ما ظفروا بالعشرة فهو حر.
لانهم تمكنوا بدلالته من أخذ العشرة.
1381 - وكذلك إن كانوا قتلوا بعض المسلمين ثم ظفروا بهم أحياء.
لانهم تمكنوا من أسر العشرة بدلالته، وإن كان ذلك بعد جهد وقتال.