والكفر 1، باب ذم الدنيا والزهد فيها 61، الحديث 13، فإن فيه: علي بن الحكم، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبيدة الحذاء، وفي الوسائل أيضا: أبو أيوب الخزاز، عن أبي عبيدة الحذاء.
روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن الحسن الأحمسي. التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1532.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في الوسائل: الحسين الأحمسي، وهو الصحيح، لان ابن أبي عمير راو لكتابه، وعدم وجود للحسن الأحمسي، لا في الرجال ولا في الكتب الأربعة.
وروى أيضا بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن أبي حمزة، والحسين بن يحيى. التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1604.
كذا في الطبعة القديمة والوافي، وفي الوسائل على نسخة أيضا، وفي نسخة أخرى من الأخير: الحسين بن عثمان، بدل الحسين بن يحيى، والظاهر هو الصحيح، فإن الشيخ روى هذا المضمون أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن عثمان، باب المتقدم، الحديث 1451 من الجزء، وبقرينة سائر الروايات.
روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن معاوية بن عمار، وحفص بن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي:
الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكة 204، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب الوداع، الحديث 963.
كذا في الوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر أن كلمة (عن) بعد الحلبي مصحف كلمة الواو، والصحيح: الحلبي ومعاوية بن عمار، عطفا على حماد،