كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في النسخة المخطوطة: أبو جعفر محمد ابن يحيى الخزاز، بدل أبي جعفر، عن محمد بن يحيى الخزاز، وقد تقدم الاختلاف في هذه الرواية بينها وبين الكافي في محمد بن يحيى بن سلمان.
وروى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن يعقوب بن يزيد. التهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، الحديث 27، والاستبصار: الجزء 1، باب الأغسال المسنونة، الحديث 333، إلا أن فيه: سعد ابن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، بلا واسطة، والظاهر هو الصحيح الموافق لما رواها في التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات والمسنونات، الحديث 296، والوافي والوسائل أيضا، بقرينة سائر الروايات، وأن الراوي ليعقوب بن يزيد هو سعد بن عبد الله، على ما في الفهرست ومشيخة الفقيه.
اختلاف النسخ روى الشيخ بسنده، عنه (الحسن بن محمد بن سماعة)، عن أبي جعفر، عن الحرث، عن عمران الجعفري. التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات، الحديث 1030.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، ولكن عن بعض نسخ التهذيب كما في الجامع، الحارث بن عمران الجعفري الموافق للوافي أيضا، والظاهر هو الصحيح، لأنه المعنون في كتب الرجال.
وروى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر علي بن مهزيار.
التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات، الحديث 400.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، وفي النسخة المخطوطة: عن أبي جعفر، عن علي بن مهزيار، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة سائر الروايات.