وهذا الكلام يجري فيما رواه أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من الصوم، الحديث 985، والجزء 9، باب الوصية بالثلث وأقل منه وأكثر، الحديث 786.
وروى أيضا بسنده، عن محمد علي بن محبوب، عن العلاء، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر. التهذيب: الجزء 10، باب البينات على القتل، الحديث 672.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، ولكن رواها في الاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا يجب على العاقلة عمد ولا إقرار ولا صلح، الحديث 986، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، بلا واسطة، والظاهر هو الصحيح، الموافق لنسخة الجامع، فإن محمد بن علي بن محبوب لم يرو عن العلاء في غير هذا المورد، وكلمة (عن) بين أحمد بن محمد، وابن أبي نصر، زائدة، وفي الوافي محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن البزنطي.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن السندي.
التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال وكيفية الغسل من الجنابة، الحديث 1117، والاستبصار: الجزء 1، باب الرجل يرى في ثوبه المني ولا يذكر الاحتلام، الحديث 369، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن محبوب، عن علي بن السندي، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن السندي، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج. التهذيب: الجزء 4، باب نية الصيام، الحديث 526.
ورواها تحت رقم 530 من الباب، إلا أن فيه: معاوية بن حكيم، بدل صفوان، وفي الوافي والوسائل أيضا بسندين.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن محبوب، عن