أخرى منها: أحمد، عن الحسين، وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 2، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة، الحديث 50، والوافي والوسائل أيضا، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن، عن القاسم بن محمد، وكثرة رواية أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عنه.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح، الحديث 1708.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: أحمد الحسين، بدل أحمد بن الحسين، والصحيح أحمد عن الحسين، فإن راوي كتاب القاسم بن محمد، هو الحسين بن سعيد، وهو الموافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن فضالة. التهذيب: الجزء 1، باب التيمم وأحكامه، الحديث 539.
كذا في الطبعة القديمة، والوافي والوسائل أيضا، ولكن مما تقدم يظهر الكلام فيه، وأن الصحيح: أحمد، عن الحسين، عن فضالة.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي، عن أبي همام. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء والفرض منه، الحديث 181.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: أحمد بن محمد بن علي، ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث 192، إلا أن فيه:
محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن أبي همام، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، والمراد بأحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى الراوي لكتاب إسماعيل بن همام، كما في طريق النجاشي إليه.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي بن الحكم.
التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 79.