أبي عمير. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1264، وإن كان الوافي والوسائل كما في التهذيب.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن فضالة. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان والإقامة، الحديث 211.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن رواها في الاستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة، الحديث 1135، وفيه: محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، عن فضالة، وهو الصحيح الموافق للوسائل، فإنه لم تثبت رواية أحمد بن الحسن، عن فضالة.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 2، باب فيما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات، الحديث 1554.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة في بيوت الحمام، الحديث 1505، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن علي ابن خالد، عن أحمد بن الحسن، وهو الموافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن عبيد بن زرارة. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة الكسوف، الحديث 883.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة: أحمد بن الحسن، بدل أحمد بن الحسين، وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 1، باب من فاتته صلاة الكسوف...، الحديث 1755، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء 4، باب زكاة الحنطة والشعير والتمر والزبيب، الحديث 44.
كذا في الطبعة القديمة ونسخة من النسخة المخطوطة أيضا، وفي نسخة