الرضاع، الحديث 1339.
ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن صفوان، عن عثمان بن عيسى. التهذيب: الجزء 8، باب حكم الايلاء، الحديث 23.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن عبد الله بن المغيرة.
التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 280، والجزء 6، باب الصلح بين الناس، الحديث 481.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن يبعد رواية محمد بن علي بن محبوب، عن عبد الله بن المغيرة بلا واسطة، وكثيرا ما يروي بواسطة أحمد ابن محمد، عن أبيه، عنه، كما في التهذيب: الجزء 1، باب تطهير المياه من النجاسات، الحديث 679، والجزء 2، باب القبلة، الحديث 158، وغيرهما من الموارد، وقد يروي عنه بواسطة واحدة، وهو إما يعقوب بن يزيد، أو العباس بن معروف، أو محمد بن عيسى العبيدي، أو غير ذلك.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1031.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن لا يبعد وقوع التحريف فيه، والصحيح محمد بن الحسين، بقرينة الرواية التالية لها وغيرها، فإن المراد بمحمد بن الحسين هو ابن أبي الخطاب، فهو يروي كثيرا عن محمد بن يحيى الخزاز.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن فضالة بن أيوب، عن أبان. التهذيب: الجزء 9، باب النحل والهبة، الحديث 650.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن تبعد روايته عن فضالة، فإن الحسين بن