طبقته في الحديث وقع بعنوان سماعة بن مهران في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين واثنين وعشرين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن، وأبي الحسن موسى، وأبي الحسن الأول، وأبي الحسن الماضي، وعبد صالح، عليهما السلام، وعن أبي بصير، ومحمد ابن عمران، والكلبي النسابة، ومضمرة.
وروى عنه أبو أيوب، وأبو جميلة، وابن أبي عمير، وابن فضال، وابن محبوب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، وإسحاق بن عمار، وجراح الحذاء، وجعفر ابن بشير، وجعفر بن عثمان، والحسن بن محبوب، والحسين بن عثمان، وزرعة، وزرعة بن محمد، وزرعة بن محمد الحضرمي، وشاذان بن الخليل أبو الفضل، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن جبلة، وعبد الله بن المغيرة، وعبد الله بن وضاح، وعثمان بن عيسى، وعثمان بن عيسى الرؤاسي، وعلي بن حديد، وعلي ابن الحكم، وعلي بن رئاب، وعلي بن عبد الله الحناط، وعمار بن مروان، والقاسم ابن سليمان، ومحمد بن سليمان، ومحمد بن سماعة الصيرفي، ومحمد بن علي، ومحمد ابن علي الهمداني، ومحمد بن عمار، ومحمد بن عيسى، ومروك بن عبيد، ومسمع ابن أبي سيار، وهشام بن سالم، ويونس، ويونس بن عبد الرحمان.
اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن عثمان بن مروان، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب قضاء شهر رمضان وحكم من أفطر فيه، الحديث 843.
ورواها بعينها في باب نية الصوم من هذا الجزء، الحديث 527، ولكن فيه: