717.
وروى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن معاوية بن وهب.
التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 277.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 2، باب الموضع الذي يجهر به بالتلبية، الحديث 559، الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد.
وروى بسنده أيضا، عن الطاطري، عن ابن زياد، عن حماد، عن النعمان الرازي، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 680.
ولكن في الفقيه: الجزء 1، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 1032، حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة.
روى محمد بن يعقوب بسنده عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن هشام، عن الأحول. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب علة كيف صار للذكر سهمان وللأنثى سهم 12، الحديث 3.
كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة والمرآة ابن أبي عمير وهشام، عن الأحول، والظاهر وقوع التحريف في الجميع، والصحيح ابن أبي عمير، عن حماد وهشام، كما في الوسائل الموافق للتهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأولاد، الحديث 993، والفقيه: الجزء 4، باب نوادر المواريث، الحديث 816.
روى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن يعقوب، عن معاوية بن وهب. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء والفرض منه، الحديث 208، والاستبصار: الجزء 1، باب عدد مرات الوضوء، الحديث 213، إلا أن فيه:
حماد عن معاوية بن وهب بلا واسطة.
روى الصدوق بإسناده عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه