السلام، فيما رواه الكشي في ترجمة زرعة بقوله: جعلت فداك. وهذا عجيب:
أما أولا فلضعف الرواية، وثانيا لان الخطاب بمثل ذلك لا يكشف إلا عن رعاية الأدب عند التكلم مع الاشراف وأما الكشف عن العقيدة فلا، بل إن في الرواية نفسها دلالة على وقفه وعدم قوله بالحق حال مخاطبته.
ثم إنه كان على المستظهر أن يستدل على ما استظهره بما رواه الكشي في ترجمة أبي بصير أيضا، فإن المخاطبة بقول ابن قياما: جعلت فداك، مذكورة فيها أيضا ولعله لم يقف عليها، والله العالم.
3599 - الحسين بن كثير:
روى عنه عبد الله بن المغيرة، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه ابنه محمد. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان وما لا يجوز من الزيادات، الحديث 1525.
وروى عن أبيه، وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 6، باب اللقطة والضالة، الحديث 1164، والاستبصار: الجزء 3، باب اللقطة، الحديث 228، التهذيب:
الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 174.
أقول: الحسين بن كثير هذا متحد مع أحد من يذكر بعد.
3600 - الحسين بن كثير الخزاز:
(الخزاز) (الكوفي): من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (91).
وروى بعنوان الحسين بن كثير الخزاز عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه ابنه محمد. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب لبس الصوف