وهو الموافق لكامل الزيارات: الباب المزبور، الحديث 7، أيضا.
روى الصدوق بسنده، عن حنان بن سدير، عن عباد المكي، الفقيه: الجزء 4، باب ما يجب فيه التعزير والحد، الحديث 41.
كذا في التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 108، أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل يجب عليه الحد وهو مريض 49، الحديث 1، يحيى بن عباد المكي بدل عباد المكي.
روى محمد بن يعقوب بسنده، عن حنان بن سدير، عن عبد الله بن دينار.
الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب النوادر 74، الحديث 4.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في الفقيه: الجزء 2، باب النوادر، الحديث 487، عبد الله بن سنان بدل عبد الله بن دينار. وفي التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 870، عبد الله بن ذبيان.
وروى بعنوان حنان بن سدير الصيرفي، عن أبي عبد الله عليه السلام.
وروى عنه عبد الرحمان بن حماد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يجب من حق الامام على الرعية 104، الحديث 4.
4111 - حنان بن السراج:
روى محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن القاسم، عن حنان بن السراج، عن داود بن سليمان الكسائي، عن أبي الطفيل، عن علي عليه السلام، حديثا طويلا فيه ذكر الأئمة الاثني عشر. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم عليهم السلام (126). الحديث 5.
أقول: الرواية ضعيفة، بعبد الله بن القاسم، ولو صحت دلت على أن حنانا كان إماميا، وإلا لم يكن ينقل نصا على إمامة الأئمة الاثني عشر.