" قال محمد بن مسعود، عن علي بن الحسن: الحسين بن أبي العلاء الخفاف، وكان أعور.
قال حمدويه: الحسين بن أبي العلاء هو أزدي وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف وكنية خالد أبو العلاء. أخوه عبد الله بن أبي العلاء ".
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه صفوان بن يحيى. كامل الزيارات: الباب 23 في قول أمير المؤمنين عليه السلام، في قتل الحسين وقول الحسين عليه السلام له في ذلك، الحديث 7.
روى عن أبي بصير، وروى عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة. تفسير القمي: سورة الكهف، في تفسير قوله تعالى: (فمن كان يرجو لقاء ربه..).
ثم لا يخفى أن الخفاف هو لقب خالد وإطلاقه على الحسين باعتبار أنه لقب والده، والشاهد على ما ذكرناه: ما رواه الكليني، في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يلبس المحرم من الثياب وما يكره له لباسه 83، الحديث 5.
فقد روى عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب، عن شعيب أبي صالح، عن خالد أبي العلاء الخفاف، قال:
رأيت أبا جعفر.. الحديث.
وهذا الحديث رواه في الفقيه أيضا: الجزء 2، باب ما يجوز الاحرام فيه وما لا يجوز، الحديث 978، غير أن المذكور فيه: خالد بن أبي العلاء الخفاف، وكذلك ذكره الصدوق في المشيخة والظاهر أنه من غلط النسخة، فإن أبا العلاء كنية خالد نفسه، كما صرح به الكشي وتعضده رواية الكافي المتقدمة.
وكيف كان فالحسين بن أبي العلاء قد أدرك أبا الحسن موسى عليه السلام وروى عمن روى عنه. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب هدية الغريم 28، الحديث 3، من رواية الحسين بن أبي العلاء، عن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن عليه السلام.