أن فيه: الحسين بن علي بدل الحسن بن علي، وما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
وروى بسنده أيضا، عن علي بن مهزيار، عن الحسن بن علي، عمن ذكره من أصحابنا، عن أحدهما عليهما السلام. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان، الحديث 902، والاستبصار: الجزء 1، باب المصلي يصلي وعليه لثام، الحديث 1518، إلا أن فيه: الحسين بن علي بدل الحسن بن علي، والصحيح ما في التهذيب أيضا، الموافق للوافي والوسائل.
[اختلاف النسخ] روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن الحسن بن علي، عن عبد الله بن المغيرة، عن الحسن بن موسى الخشاب. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس من الزيادات، الحديث 1480. كذا في الوافي والوسائل والطبعة القديمة أيضا على نسخة وفي نسخة أخرى من الأخير: الحسن بن علي ابن عبد الله بن المغيرة، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية عبد الله بن المغيرة الذي هو من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، عن الحسن بن موسى الذي هو من أصحاب العسكري عليه السلام.
روى الشيخ بإسناده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي، عن عبد الله بن البرقي، وأبي أحمد. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 471.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في الوسائل، أبو عبد الله البرقي، بدل عبد الله بن البرقي، وهو الصحيح.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن علي، عن علي ابن إبراهيم، عن محمد الأشعري. التهذيب: الجزء 7، باب المهور والأجور،