الحسين بن أحمد.
روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن الحسين بن علي، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات، الحديث 1531.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوافي:
الحسن بن علي، بدل الحسين بن علي، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن، وأحمد ابن هلال، عن موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات، الحديث 1499.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في نسخة من الطبعة القديمة ونسخة من المخطوطة: موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، والظاهر إنه الصحيح، لكثرة رواية موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، وعدم ثبوت روايته، عن موسى بن القاسم. وإن كان الوافي والوسائل كما في هذه الطبعة.
ثم روى الكليني هكذا عنه، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن سنان.
الروضة: الحديث 371.
والسند قبل هذه الرواية هكذا: الحسين بن أحمد بن هلال، عن ياسر الخادم، فظاهر الضمير رجوعه إلى الحسين بن أحمد بن هلال، ولكن في بعض النسخ رقم 370: الحسين، عن أحمد بن هلال، وهو الصحيح، بقرينة سند الخبر اللاحق له، فإن فيه، عنه، عن أحمد بن هلال، وفي الثالث: عنه، عن أحمد، وقد صرح في الوافي في الثالث بأنه الحسين بن محمد، عن أحمد بن هلال، فعلى ذلك فالمرجع هو الحسين.
وروى بعنوان أحمد بن هلال العبرتائي، عن محمد بن أبي عمير، وروى عنه الحسين بن أحمد المالكي. التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات