ميمون الزعفراني، من أنه روى عنه الثقات، لكن لا دلالة لهذا الكلام على أن كل من روى عن محمد بن إسماعيل، ثقة كما هو الظاهر.
1028 - أحمد بن يوسف الحسيني:
قال الشيخ الحر، في تذكرة المتبحرين (82): " السيد أحمد بن يوسف الحسيني العريضي، كان فاضلا فقيها، صالحا، عابدا، روى عنه والد العلامة ".
أقول: وهو واقع في طريق العلامة إلى الشيخ الصدوق، وقد حكم بصحته، في الفائدة العاشرة من الخلاصة.
1029 - أحمد بن يوسف:
مولى بني تيم الله: كوفي، كان منزله بالبصرة، ومات ببغداد، ثقة، رجال الشيخ، في أصحاب الرضا عليه السلام (11).
أقول: الظاهر: اتحاده مع أحمد بن يوسف المتقدم، الذي ذكر الشيخ، أن له روايات ومع أحمد بن يوسف الجعفي، الذي ذكره في ترجمة الأصبغ، وإلا لذكرهما في رجاله، فإن موضوعه أعم، وأوسع، وكونه جعفيا لا ينافي كونه مولى بني تيم الله، فإن منزله كان بالبصرة، فجاز ولاؤه فيها لبني تيم الله وعلى ذلك فهو من المعمرين، لا محاله، فإن أحمد بن محمد بن سعيد المولود سنة 249 قد روى عنه، وهو من أصحاب الرضا عليه السلام.
نعم يبقى هنا شئ، وهو أن النجاشي، ذكر رواية أحمد بن محمد بن سعيد، عنه، سنة 209، وهذا أمر غير ممكن، ولابد أن في العبارة سقطا، أو تحريفا. والله العالم.
1030 - أحمد بن يونس:
روى عن أبي هاشم، عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه المنقري.