الوضاعون وأحاديثهم - الشيخ الأميني

يكن له في الدنيا نظير في البدعة والكذب (1). ميزان الاعتدال (2 / 262)، تذكرة الموضوعات (ص 77)، تهذيب التهذيب (7 / 463)، اللآلئ المصنوعة (1 / 29، 108، 241، 2 / 153، 184)، كشف الخفاء (1 / 215).
- عمر بن عمرو العسقلاني أبو حفص الطحان: قال ابن عدي (2): حدث بالبواطيل عن الثقات، وقال أيضا: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث. لسان الميزان (3) (4 / 320).
- عمر بن عيسى الأسلمي: قال ابن حبان (4): يروي الموضوعات عن الأثبات. لسان الميزان (5) (4 / 321).

(١) ميزان الاعتدال: ٣ / ٢٠٦ رقم ٦١٤٧، تذكرة الموضوعات: ص ٥٤، تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٠٧، اللآلئ المصنوعة: ١ / ٥٥ و ٢٠٧ و ٤٦٣ و ٢ / ٢٨٤ و ٣٤٤، كتاب المجروحين: ٢ / ٨٨، الكامل في ضعفاء الرجال: ٥ / ٢٤ رقم ١١٩٧، سنن الدارقطني: ٢ / ٥٧ وقال: عمر بن صبح متروك، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: ٢ / ٢٢١ رقم ٢٤٧٤، تهذيب الكمال: ٢١ / ٣٩٦ رقم ٤٢٥٩، خلاصة الخزرجي: ٢ / ٢٧٢ رقم ٥١٨٥ وهو في أغلب المصادر التي ذكرته: عمر بن صبح أو الصبح، وزاد البعض ابن عمران التميمي، ويقال: العبدي، والعدوي، أبو نعيم الخراساني السمرقندي، إلا أن البعض أورده: ابن صبيح كما في كشف الخفاء للعجلوني، إذ ذكر فيه حديثا وقال: أخرجه أبو نعيم عن شداد بن أوس، ثم قال: وفي سنده كذاب هو عمر بن صبيح، لكن ما أورده أبو نعيم في الحلية:
٥ / ١٨٨ عن شداد، هو أن في سنده عمر بن صبح لا صبيح.
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال: ٥ / ٦٦ رقم ١٢٤٣.
(٣) لسان الميزان: ٤ / ٣٦٧ رقم ٦١١٣.
(٤) كتاب المجروحين: ٢ / ٨٧.
(٥) لسان الميزان: ٤ / 368 رقم 6115.

(٢٣٥)