بن عبدوس صحيح في (يب) في باب حكم الاستحاضة قريبا من الآخر بأحد عشر حديثا واليه صحيح في باب الزيادات في الصيام في الحديث الرابع والخمسين وفى الحديث السادس الخمسين وفي باب الحد في السرقة قريبا من الآخر بتسعة عشر حديثا وفى باب ضمان النفوس في الحديث التاسع.
والى أحمد بن عبيد ضعيف في (ست).
والى أحمد بن عبيد الله بن يحيى فيه ابن أبي جيد في (ست).
والى أحمد بن علي أبى العباس صحيح في (ست).
والى أحمد بن علي الغايدي (كذا) فيه أبو عبد الله الحسين بن علي بن شيبان القزويني في (ست).
والى أحمد بن علي بن محمد بن جعفر ضعيف في (ست).
والى أحمد بن عمرو بن منهال فيه أبو طالب الأنباري في (ست).
والى أحمد بن عمر الحلال ضعيف في (ست) والى أحمد بن عمر صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء قريبا من الآخر بأحد وثلثين حديثا وفى باب أوقات الصلاة في الحديث الثالث و في (بص) في باب آخر وقت الظهر والعصر في الحديث السادس والى أحمد بن عمر الحلال صحيح في باب من نسى ركعتي الطواف حتى خرج في الحديث الثالث ولى أحمد بن محمد بن أبي نصر صحيح مما اخذه من كتاب الجامع واما إلى نوادره فموثق في المشيخة و (ست).
والى أحمد بن محمد بن جعفر أبى على الصولي صحيح في (ست).
والى أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد صحيح كثيرا وهو الذي يروى الشيخ رحمه الله تعالى عن المفيد عنه والى أحمد بن محمد بن خالد صحيح في المشيخة والى أحمد بن محمد بن سعيد فيه أحمد بن محمد بن موسى في (ست) والى أبى العباس أحمد بن محمد بن موسى صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين في الحديث الرابع والثمانين والى أحمد بن محمد بن سعيد صحيح في باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة في الحديث السادس وفى باب حكم الجنابة في الحديث الخامس عشر و في الحديث الثاني والأربعين وفى باب حكم الحيض في الحديث الخامس.
والى أحمد بن محمد بن سليمان صحيح في (ست).
والى أحمد بن محمد بن سيار مجهول والى نوادره فيه أحمد بن محمد بن يحيى في (ست) والى أحمد بن محمد السياري صحيح في (يب) في باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات في الحديث الثالث والخمسين وفى (بص) في باب المتصيد يجب عليه التمام أم التقصير والى السياري صحيح في باب الصلاة على المدفون في الحديث السادس وفى (يب) في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس في الحديث الرابع والأربعين.
والى أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي صحيح في (بص) في باب رفع اليدين في كل تكبيرة في صلاة الميت.
والى أحمد بن محمد بن عاصم صحيح في المشيخة و (ست).
والى أحمد بن محمد بن عبيد الله فيه جماعة من أصحابنا في (ست) والى أحمد بن محمد بن عبد الله صحيح في (يب) في باب القود بين النساء والرجال في الحديث السابع.