إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[480] عبد الملك بن عتبة - بالتاء المنقطة فوقها نقطتين بعد العين المضمومة، والباء المنقطة تحتها نقطة - الهاشمي اللهبي: بالهاء المفتوحة، ثم الباء المنقطة تحتها نقطة (1).
[481] عبد الملك بن حكيم - بالحاء المفتوحة - الخثعمي (2).
[482] عبد الملك بن هارون بن عنترة: بالنون بعد العين، والتاء المنقطة فوقها نقطتين، واسكان الراء، ضعيف (3).
[483] عبد الله بن القاسم الحضرمي المعروف ب‍ البطل: بفتح الطاء المهملة، كذاب غال (4).

(١) روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، قال الشيخ الطوسي في الفهرست: له كتاب. وقال العلامة في الخلاصة: ليس له كتاب، والكتاب الذي ينسب إلى عبد الملك بن عتبة هو عبد الملك بن عتبة النخعي.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٢٣٠، جامع الرواة ١: ٥٢٠، الخلاصة: ١١٥، رجال النجاشي ٢: ٥٢، الفهرست: ٢٠٠، نضد الايضاح: ٢٠٠.
(٢) كوفي ثقة عين، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتاب رواه عنه ابن أخيه جعفر ابن محمد بن حكيم.
انظر: جامع الرواة ٢: ٢٣٠، الخلاصة: ١١٥، رجال النجاشي ٢: ٥٣، الفهرست: ١٩٩، نضد الايضاح: ١٩٩.
(٣) في ف ١ وردت عبارة " بكسر الهمزة " بعد كلمة نقطتين. ولا معنى لها.
وهو كوفي شيباني عين ثقة، روى عن أصحابنا ورووا عنه، له كتاب يرويه محمد بن خالد البرقي.
انظر: جامع الرواة ١: ٥٢٢، الخلاصة: ٢٣٩، رجال النجاشي ٢: ٥٣، الفهرست: ٢٠٠، نضد الايضاح: ٢٠٠.
(٤) من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، واقفي، روى عن الغلاة، لا خير فيه ولا يعتد بروايته.
انظر: جامع الرواة ١: ٥٠٠، الخلاصة: ٢٣٦، رجال الشيخ الطوسي: ٣١٨، رجال النجاشي ٢: ٣٠، الفهرست: ١٩٤، نضد الايضاح: 194.

(٢٤١)