إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٢
[300] سعيد - بالياء قبل الدال - بن أحمد بن موسى أبو القاسم الغراد: بالغين المعجمة، والراء، والدال المهملة (1).
[301] سعيد - بالياء قبل الدال - بن خيثم: بالخاء المعجمة المفتوحة، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط المفتوحة، والميم أخيرا أبو معمر - بفتح الميم، واسكان العين - الهلالي، وأخوه معمر: بالميم المفتوحة، والعين الساكنة ضعيفان (2).
[302] سعيد - بالياء قبل الدال - بن سعد - بغير ياء - بن سليم (3) - بضم السين، والياء الساكنة بعد اللام - بن العباس بن شريك العبسي (4): بالعين والسين المهملتين بينهما باء منقطة تحتها نقطة واحدة.
[303] سعيد - بالياء بعد العين - بن بنان: بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة

(١) كان ثقة صدوقا، له كتاب " براهين الأئمة "، رواه عنه هارون بن موسى ومحمد بن عبد الله.
والغراد: من يعمل الاخصاص وحرادي القصب، وهي كلمة عراقية. والاخصاص:
الأخشاب التي توضع على السقف متقاربة تبقى بينها فرج، سمي بذلك لأنه يرى ما فيه من خصاصه أي فرجه. وحرادي القصب: ما يلقى على أخشاب السقف من أطنان القصب.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٢٤، جامع الرواة ١: ٣٥٨، الخلاصة: ٨٠، رجال النجاشي ١: ٤٠٧، نضد الايضاح: ١٥٤.
(٢) هو وأخوه رويا عن الامامين أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، وكانا من دعاة زيد بن علي. وفي الخلاصة يروي سعيد عن جده لامه عبيدة بن عمر الكلابي، عن النبي صلى الله عليه وآله، وهو ضعيف جدا.
انظر: جامع الرواة ١: ٣٥٩، الخلاصة: ٢٢٦، رجال الشيخ الطوسي: ٢٠٤ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٤٠٨، نضد الايضاح: ١٥٥.
(٣) في حاشية ف ٢: سليمان خ ل بدل سليم، والظاهر أنه هو الصحيح.
(٤) العبسي: نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان أبي قبيلة مشهورة.
انظر: تنقيح المقال ١: ٦٣، جامع الرواة ١: ٣٦٠، رجال النجاشي 1: 408، نضد الايضاح : 155.
(١٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 ... » »»
الفهرست