إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[273] دارم - بالدال المهملة، والراء المهملة، والميم - بن قبيصة - بالقاف المفتوحة، والباء المنقطة تحتها نقطة المكسورة، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، والصاد المهملة المفتوحة - بن نهشل - بالنون والشين المعجمة - بن مجمع - بالميم المضمومة، والجيم المفتوحة والميم المشددة، والعين المهملة - الدارمي: بالدال والراء المهملتين، والميم قبل الياء (1).
[274] درست - بالدال المضمومة، والراء المضمومة، والسين المهملة الساكنة، والتاء المنقطة فوقها نقطتين - بن أبي منصور الواسطي. ومعنى درست أي صحيح (2).

(١) هو أبو الحسن السائح التميمي، روى عن الإمام الرضا عليه السلام، له عنه كتاب " الوجود والنظائر " وكتاب " الناسخ والمنسوخ "، روى عنه علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة. وقال ابن الغضائري: لا يؤنس بحديثه ولا يوثق به.
والدارمي: نسبة إلى دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
والسائح: إما بمعنى الصائم أي: كثير الصيام، أو السائح في الأرض بكثرة سفره إلى البلاد للتفرج.
انظر: تنقيح المقال ١: ١٧٨ و ٤٠٥، جامع الرواة ١: ٣٠١، الخلاصة:: ٢٢١، رجال النجاشي ١: ٣٧٢ - نضد الايضاح: ١٢٦.
(٢) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة: ابن منصور، ونقل عن الكشي أنه ابن أبي منصور.
وهو واقفي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتاب، وروى عنه جماعة منهم سعد بن محمد أبو القاسم الطاطري عم علي بن الحسن الطاطري، ومحمد بن أبي عمير.
وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام.
انظر: تنقيح المقال ١: ٤١٧، جامع الرواة ١: ٣١٠، الخلاصة: ٢٢١، رجال الشيخ الطوسي : ١٩١ و ٣٤٩، رجال الكشي: ٤٣١ و ٥٥٦، رجال النجاشي ١: ٣٧٣، الفهرست: ١٣٤، نضد الايضاح: 134.

(١٨١)