(١) يكنى أبا يعقوب، كوفي بجلي، له أصل، وثقه النجاشي في كتابه، وعده الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، وذكره أيضا في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام وقال: إنه واقفي.
وعده الشيخ المفيد رحمه الله في رسالته العددية من الفقهاء والرؤساء والاعلام المأخوذ منهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام، الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم.
انظر: تنقيح المقال ١: ١١٢، رجال الشيخ الطوسي: ١٤٩، ٣٤٣، رجال النجاشي ١: ١٩٤، الرسالة العددية: ١٦، الفهرست: ٥٣، لسان الميزان ١: ٣٥٨، معجم رجال الحديث ٣: ٤٠، نضد الايضاح: ٥٣.
(٢) قال علم الهدى في النضد: في جميع الكتب التي رأيتها: الفرائضي، مع أن المعروف بين علماء الأدب أن يقال في النسبة إلى الفرائض فرضي برده إلى المفرد، وقالوا: فرائضي خطأ قال في الصحاح:
الفارض والفرضي: الذي يعرف الفرائض.
(٣) يكنى أبا إسماعيل، ذكره النجاشي حيث قال: ثقة ثقة، روى عن الصادق عليه السلام.
انظر: تنقيح المقال ١: ١١٣، الخلاصة: ١١، رجال ابن داود: ٤٨، رجال النجاشي ١: ١٩٧، لسان الميزان ١: ٣٥٩، اللباب 2: 201، نضد الايضاح: 53.
(4) وهو ابن الحارث النخعي أخو الأشتر.

مفاتيح البحث: إسحاق بن محمد بن أحمد ⁽¹⁾، إسحاق بن جرير ⁽¹⁾، إسحاق بن جندب ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽²⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽²⁾