المضمومة والراء قبل الألف وبعدها (1).
وكذلك ضبطه العلامة أيضا في الايضاح نسبة إلى زرارة بن أعين.
وذلك عندي منظور في صحته.
قوله عليه السلام: ابن حواري محمد بن عبد الله رسول الله عليه السلام قال في الكشاف: حواري الرجل صفوته وخالصته، ومنه قيل للحضريات الحواريات لخلوص ألوانهن ونظافتهن وفي وزنه الحوالي وهو الكثير الحيلة (2).
قلت: واما الذي بمعنى حول الشئ وجوانبه وأطرافه كما يقال: حوالينا وحواليكم وبين ظهر أنينا وبين ظهرانيكم، فعلى هيئة صيغة المثناة من غير إرادة معنى التثنية لاعلى وزن الحواري ولا علي هيئة وزن الجمع. ومنه في حديث الاستسقاء:
اللهم حوالينا ولا علينا (3).
والمشهور أن الحواري أصله من الحور بمعنى خلوص البياض، والتحوير بمعنى التبييض، والخبز الحواري الذي نخل طحينه مرة بعد مرة. ومنه في الحديث:
الحواري من أمتي أي خاصتي من أصحابي وأنصاري.
والحواريون من أصحاب عيسى عليه السلام أول من آمن به من أصفيائه وخلصائه