____________________
وفي نسخة عتيقة كأنها أصح النسخ " البرناني " بنونين من حاشيتي الألف وهذا هو الصحيح في هذا الاسناد.
قال الشيخ في باب لم: محمد بن الحسن البرناني روى عنه الكشي (1).
وقد أسلفنا تصحيح النسبة فيه، وضبطه بعضهم " البرثاني " بضم الباء الموحدة والثاء المثلثة بعد الراء نسبة إلى قبيلة برثن.
قال في الصحاح: وبرثن حي من بني أسد (2).
قوله رحمه الله تعالى: قالا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن فارس هو النيسابوري من أصحاب أبي الحسن الثالث وأبي محمد العسكريين عليهما السلام ذكره الشيخ في أصحابهما (3).
قال في الخلاصة: لا بأس به في نفسه ولكن بعض من يروي هو عنه (4).
قلت: وهذه بعينها عبارة محمد بن مسعود العياشي على ما روى عنه الكشي (5) وسيجئ في الكتاب، فقول بعض شهداء المتأخرين (6) في حاشيته على الخلاصة في كتاب الكشي ثقة في نفسه نقل لا أصل له.
قوله رحمه الله تعالى: عن الحسين بن المختار هو القلانسي وقد أوضحنا لك فيما سبق استقامته وثقته.
قال الشيخ في باب لم: محمد بن الحسن البرناني روى عنه الكشي (1).
وقد أسلفنا تصحيح النسبة فيه، وضبطه بعضهم " البرثاني " بضم الباء الموحدة والثاء المثلثة بعد الراء نسبة إلى قبيلة برثن.
قال في الصحاح: وبرثن حي من بني أسد (2).
قوله رحمه الله تعالى: قالا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن فارس هو النيسابوري من أصحاب أبي الحسن الثالث وأبي محمد العسكريين عليهما السلام ذكره الشيخ في أصحابهما (3).
قال في الخلاصة: لا بأس به في نفسه ولكن بعض من يروي هو عنه (4).
قلت: وهذه بعينها عبارة محمد بن مسعود العياشي على ما روى عنه الكشي (5) وسيجئ في الكتاب، فقول بعض شهداء المتأخرين (6) في حاشيته على الخلاصة في كتاب الكشي ثقة في نفسه نقل لا أصل له.
قوله رحمه الله تعالى: عن الحسين بن المختار هو القلانسي وقد أوضحنا لك فيما سبق استقامته وثقته.