: وأنه هو الفرقان الفارق بين الحق والباطل في قوله تعالى: * (واعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله خمسه وللرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين) *، وهو يوم بدر، وأنه هو الذي فيه النصر في قوله تعالى: * (ولقد نصركم الله ببدر) *، وكون المراد بهذه الآيات المذكورة يوم بدر ثبت بعضه في الصحيح، عن ابن مسعود، وهو المراد بقول الشيخ أحمد البدوي الشنقيطي في نظمه للمغازي في الكلام على بدر، وقد أتى منوها في الذكر:
* لأنه العذاب واللزام * وأنه البطش والانتقام * * وأنه الفرقان بين الكفر * والحق والنصر سجيس الدهر * ومعنى سجيس الدهر، أي: مدته.
وأظهر الأقوال في الآية عندي، هو القول بأن المصدر فيها مضاف إلى مفعوله لجريانه على اللغة الفصيحة من غير إشكال ولا تقدير، وممن قال به قتادة، والعلم عند الله تعالى.