السدى رضي الله عنه في قوله سيدخلون جهنم داخرين قال صاغرين * وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء الاستغفار * وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع الله يغضب عليه * وأخرج أحمد والحكيم الترمذي وأبو يعلى والطبراني عن معاذ رضي الله عنه قال لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فتح الله على عبد بالدعاء فليدع فان الله يستجيب له * وأخرج الحكيم الترمذي وابن عدي في نوادر الأصول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يحب الملحين في الدعاء * وأخرج الحكيم الترمذي عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال نجد فيما أنزل الله تعالى في بعض الكتب ان الله تعالى يقول أنزل البلاء استخرج به الدعاء * وأخرج ابن المنذر عن أنس ابن مالك رضي الله عنه في قوله أدعوني أستجب لكم قال قال ربكم عبدي انك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما كان فيك ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة ولو أخطأت حتى تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي * وأخرج ابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أفضل العبادة الدعاء وقرأ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم الآية * وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه في قوله ادعوني استجب لكم الآية قال اعملوا وابشروا فإنه حق على الله أن يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله * وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن كعب رضي الله عنه انه تلا هذه الآية فقال ما أعطى أحد من الأمم ما أعطيت هذه الأمة الا بنى الرجل المجتبى يقال له سل تعطه * وأخرج البخاري في الأدب عن عائشة رضي الله عنها قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي العبادة أفضل فقال دعاء المراء لنفسه * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن كعب رضي الله عنه قال قال الله تعالى لموسى عليه الصلاة والسلام قل للمؤمنين لا يستعجلوني إذا دعوني ولا يبخلوني أليس يعلمون انى أبغض البخيل فكيف أكون بخيلا يا موسى لا تخف منى بخلا أن تسألني عظيما ولا تستحي أن تسألني صغيرا طلب إلى الدقة واطلب إلى العلف لشاتك يا موسى أما علمت انى خلقت الخردلة فما فوقها وإني لم أخلق شيئا الا وقد علمت أن الخلق يحتاجون إليه فمن يسألني مسألة وهو يعلم انى قادر أعطى وأمنع أعطيته مسئلته مع المغفرة فان حمدني حين أعطيته وحين أمنعه أسكنته دار الحمادين وأيما عبد لم يسألني مسالة ثم أعطيته كان أشد عليه من الحساب * وأخرج الحكيم الترمذي عن مالك بن أنس رضي الله عنه قال قال عروة بن الزبير رضي الله عنه انى لا سأل الله تعالى حوائجي في صلاتي حتى أسأله الملح لأهلي * وأخرج الحكيم الترمذي عن زهرة بن معبد رضي الله عنه قال سمعت محمد بن المنكدر رضي الله عنه يدعو يقول اللهم قو ذكرى فان فيه منفعة لأهلي * وأخرج أحمد في الزهد عن ثابت البناني رضي الله عنه قال تعبد رجل سبعين سنة فكان يقول في دعائه رب اجزني بعملي فادخل الجنة فمكث فيها سبعين عاما فلما وفت قيل له اخرج قد استوفيت عملك أي شئ كان في الدنيا أوثق في نفسه فلم يجد شيئا أوثق في نفسه مما دعا الله سبحانه فاقبل يقول في دعائه رب سمعتك وأنا في الدنيا وأنت تقيل العثرات فأقل اليوم عثرتي فترك في الجنة * قوله تعالى (الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه) الآيات * أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عيسى بن مريم عليه السلام قال يا معشر الحواريين الصلاة جامعة فخرج الحواريون في هيئة العبادة قد تضمرت البطون وغارت العيون واصفرت الألوان فسار بهم عيسى عليه السلام إلى فلاة من الأرض فقام على رأس جرثومة فحمد الله وأثنى عليه ثم أنشأ يتلو عليهم آيات الله وحكمته فقال يا معشر الحواريين اسمعوا ما أقول لكم انى لأجد في كتاب الله المنزل الذي أنزل الله في الإنجيل أشياء معلومة فاعملوا بها قالوا يا روح الله وما هي قال خلق الليل لثلاثة خصال وخلق النهار لسبع خصال فمن مضى عليه الليل والنهار وهو في غير هذه الخصال خاصمه الليل والنهار يوم القيامة فخصماه خلق الليل لتسكن فيه العروق الفاترة التي أتبعتها في نهارك وتستغفر لذنبك الذي كسبته في النهار ثم لا تعود فيه وتقنت فيه قنوت الصابرين فثلث تنام وثلث تقوم