(لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت حمامة ف يغصون ذات ارقال) * (وما قوم لوط منكم ببعيد) * زمانا أو مكانا فإن لم تعتبروا بمن قبلهم فاعبروا بهم أو ليسوا ببعيد منكم في الكفر والمساوي فلا يبعد عنكم ما أصابهم وافراد البعيد لان المراد وما اهلاكهم أو وما هم بشيء بعيد ولا يبعد أن يسوى في أمثاله بين المذكر والمؤنث لأنها على زنة المصادر كالصهيل والشهيق * (استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) * عما أنتم عليه * (إن ربي رحيم) * عظيم الرحمة للتائبين * (ودود) * فاعل بهم من اللطف والاحسان ما يفعل البليغ المودة بمن يوده وهو وعد على التوبة بعد الوعيد على الإصرار * (قالوا يا شعيب ما نفقه) * ما نفهم * (كثيرا مما تقول) * كوجوب التوحيد وحرمة البخس وما ذكرت دليلا عليهما وذلك لقصور عقولهم وعدم تفكرهم وقيل قالا ذلك استهانة بكلامه أو لأنهم لم يلقوا إليه أذهانهم لشدة نفرتهم عنه * (وإنا لنراك فينا ضعيفا) * لا قوة لك فتمتنع منا إن أردنا بك سوءا أو مهينا لا عز لك وقيل أعمى بلغة حمير وهو مع