يأت بالذي غله يحمله على عنقه كما جاء في الحديث أو بما احتمل من وباله وإثمه * (ثم توفى كل نفس ما كسبت) * يعني تعطي جزاء ما كسبت وافيا وكان اللائق بما قبله أن يقال ثم يوفى ما كسبت لكنه عمم الحكم ليكون كالبرهان على المقصود والمبالغة فيه فإنه إذا كان كل كاسب مجزيا بعمله فالغال مع عظم جرمه بذلك أولى * (وهم لا يظلمون) * فلا ينقص ثواب مطيعهم ولا يزاد في عقاب عاصيهم * (أفمن اتبع رضوان الله) * بالطاعة * (كمن باء) * رجع * (بسخط من الله) * بسبب المعاصي * (ومأواه جهنم وبئس المصير) * الفرق بينه وبين المرجع إن المصير يجب أن يخالف الحالة الأولى ولا كذلك المرجع * (هم درجات عند الله) * شبهوا بالدرجات لما بينهم من التفاوت في الثواب والعقاب أو هم ذوو درجات * (والله بصير بما يعملون) * عالم بأعمالهم ودرجاتهم صادرة عنهم فيجازيهم على حسبها
(١١٠)