أخبرنا ابن ناصر قال: أبنا ابن أيوب قال: ابنا ابن شاذان قال: أبنا أبو بكر النجاد قال: أبنا أبو داود السجستاني قال: أبنا أحمد بن محمد قال: بنا عبد الله بن عثمان عن عيسى بن عبيد الله عن عبيد الله مولى عمر عن الضحاك * (وقل رب ارحمهما) * نسخ منها بالآية التي في براءة * (وما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين) *.
قلت: وهذا ليس بنسخ عند الفقهاء إنما هو عام دخله التخصيص وإلى نحو ما قلته ذهب ابن جرير الطبري.
ذكر الآية الثانية:
قوله تعالى: * (وما أرسلناك عليهم وكيلا) * للمفسرين في معنى الوكيل ثلاثة أقوال:
الأول: كفيلا تؤخذ بهم قاله ابن عباس رضي الله عنهما.
والثاني: حافظا وربا قاله الفراء.
والثالث: كفيلا بهدايتهم وقادرا على إصلاح قلوبهم ذكره ابن الأنباري وعلى هذه الآية محكمة وقد زعم بعضهم: أنها منسوخ بآية السيف وليس بصحيح وقد تكلمنا على نظائرها فيما سبق.
ذكر الآية الثالثة:
قوله تعالى: * (ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن) * قد زعم من قل فهمه من نقلة التفسير أن هذه الآية لما نزلت امتنع الناس من مخالطة اليتامى فنزلت:
* (وإن تخالطوهم فإخوانكم) *. وهذا يدل على جهل قائله بالتفسير ومعاني القرآن