غافر (80 - 75)) المجادلين يضل سائر الكافرين الذين علم منهم اختيار الضلالة على الذين * (ذلكم) * العذاب الذي نزل بكم * (بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون) * بسبب ما كان لكم من الفرح والمرح بغير الحق وهو الشرك وعبادة الأوثان فيقال لهم * (ادخلوا أبواب جهنم) * السبعة المقسومة لكم قال الله تعالى لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم * (خالدين فيها) * مقدرين الخلود * (فبئس مثوى المتكبرين) * عن الحق جهنم * (فاصبر) * يا محمد * (إن وعد الله) * بإهلاك الكفار * (حق) * كائن * (فإما نرينك) * أصله فان نريك وما مزيدة لتوكيد معنى الشرط ولذلك ألحقت النون بالفعل الا تراك لا تقول ان تكرمني أكرمك ولكن اما تكرمنى أكرمك * (بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون) * هذا الجزاء متعلق بنتوفينك وجزاء نرينك محذوف وتقديره واما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب وهو القتل يوم بدر فذاك أوان نتوفينك قبل يوم بدر فالينا يرجعون يوم القيامة فننتقم منهم أشد الانتقام * (ولقد أرسلنا رسلا من قبلك) * إلى أممهم * (منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك) * قيل بعث الله ثمانية آلاف في أربعة آلاف من بني إسرائيل وأربعة آلاف من سائر الناس وعن علي رضي الله عنه ان الله تعالى بعث نبيا اسود فهو ممن لم تذكر قصته في القرآن * (وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله) * وهذا جواب اقتراحم فمن الآيات عنادا يعنى إنا قد أرسلنا كثيرا من ا لرسل وما كان لواحد منهم أن يأتي بآية إلا يأذن الله والآخرة وإذا ذكر الله الا ان يشاء الله ويأذن في الاتيان بها * (فإذا جاء أمر الله) * اى يوم القيامة وهو وعيد ورد عقيب اقتراحهم الآيات * (قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون) * المعاندون الذين اقترحوا الآيات عنادا * (الله الذي جعل) * خلق * (لكم الأنعام) * الإبل * (لتركبوا منها ومنها تأكلون) * اى لتركبوا بعضها وتأكلوا بعضها * (ولكم فيها منافع) * اى الألبان والأوبار * (ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم) * اى لتبلغوا عليها ما تحتاجون اليه من الأمور * (وعليها) * وعلى الانعام * (وعلى الفلك تحملون) * اى على الانعام وحدها لا تحملون ولكن عليها وعلى الفلك في البر