تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٤٢٥
كذلك نجزى المحسنين * (110) * إنه من عبادنا المؤمنين * (111) * وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين * (112) * وبركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين * (113) * ولقد مننا على موسى وهارون * (114) * ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم * (115) * ونصرناهم فكانوا هم الغالبين * (116) * وآتيناهما الكتاب المستبين * (117) * وهديناهما الصراط المستقيم * (118) * وتركنا عليهما في الآخرين * (119) * سلام على موسى وهارون * (120) * إنا كذلك نجزى المحسنين * (121) * إنهما من عبادنا المؤمنين * (122) * وإن إلياس لمن المرسلين * (123) * إذ قال لقومه ألا تتقون * (124) * أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين * (125) * الله ربكم ورب آبائكم الأولين * (126) * فكذبوه فإنهم لمحضرون * (127) * إلا عباد الله المخلصين * (128) * وتركنا عليه في الآخرين * (129) * سلام على آل ياسين * (130) * إنا كذلك نجزى المحسنين * (131) * إنه من عبادنا المؤمنين * (132) * وإن لوطا لمن المرسلين * (133) * إذ نجيناه وأهله أجمعين * (134) * إلا عجوزا في الغابرين * (135) * ثم دمرنا الآخرين * (136) * وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * (137) * وبالليل أفلا تعقلون * (138) * وإن يونس لمن المرسلين * (139) * إذ أبق إلى الفلك المشحون * (140) * فساهم
____________________
كذلك نجزى المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين) فسر مثله: (وبشرناه بإسحق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلى إسحاق) أفضنا عليهما بركات الدين والدنيا ومن ذلك جعل الأنبياء من نسلهما (ومن ذريتهما محسن) بالإيمان والطاعة (وظالم لنفسه) بالكفر (مبين) بين الظلم (ولقد مننا على موسى وهارون) بالنبوة وغيرها (ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم) تسلط فرعون أو الغرق (ونصرناهم فكانوا هم الغالبين) على فرعون وقومه (وآتيناهما الكتاب المستبين) البين وهو التوراة (وهديناهما الصراط المستقيم) الطريق الموصل إلى الحق (وتركنا عليهما في الآخرين سلام على موسى وهارون إنا كذلك نجزي المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين) فسر مثله: (وإن إلياس لمن المرسلين) هو من ولد هارون أخي موسى وقيل هو إدريس (إذ قال لقومه ألا تتقون) الله (أتدعون) تعبدون (بعلا) اسم صنم من ذهب (وتذرون) تتركون (أحسن الخالقين الله ربكم ورب (1) آبائكم الأولين) وقرئ بنصب الثلاثة بدلا (فكذبوه فإنهم لمحضرون) في العذاب (إلا عباد الله المخلصين (2)) منقطع أو استثناء من فكذبوه (وتركنا عليه في الآخرين سلام على آل ياسين (3)) لغة في إلياس أو جمع له يراد هو ومن تبعه وقرئ آل ياسين أي آل محمد وهو مروي (إنا كذلك نجزي المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الآخرين) فسر سابقا (4) (وإنكم) يا قريش (لتمرون عليهم) في منازلهم في أسفاركم إلى الشام (مصبحين) داخلين في الصباح (وبالليل) أي نهارا وليلا (أفلا تعقلون) ما أصابهم تعتبرون (وإن يونس لمن المرسلين إذ أبق) هرب (إلى الفلك المشحون) المملوء فركبه فقيل:
فيها عبد آبق تظهره القرعة (فساهم) فقارع...

(1) الل: بضم آخره. ربكم: بتشديد الباء بالضم. ورب: بتشديد آخره بالضم (2) المخلصين: بكسر اللا والصاد.
(3) آل ياسين: بسكون النون. وترسم اللام مقطوعة من الياء اتفاقا.
(4) انظر الآيات " فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين 83: 8 الأعراف " " قدرنا إنها لمن الغابرين 60: 15 الحجر " - " إلا عجوزا في الغابرين 171: 26 الشعراء " " إلا امرأته قدرناها من الغابرين 57: 27 النمل " - " إلا امرأته كانت من الغابرين 32: 29 العنكبوت " - " إلا امرأتك كانت من الغابرين 23: 29 العنكبوت ".
(٤٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 ... » »»