وتوكل (1) على العزيز الرحيم) فوض أمرك إليه (الذي يراك حين تقوم) في التهجد (وتقلبك في الساجدين) وتصرفك في المصلين بالقيام والركوع والسجود والقعود حين تأمهم (إنه هو السميع) لقولك (العليم) نبأك (هل أنبئكم على من تنزل الشياطين) تتنزل (تنزل على كل أفاك أثيم) كذاب فاجر (يلقون) أي الأفاكون (السمع) إلى الشياطين فيتلقون منهم (وأكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم (2) الغاوون) باستحسان باطلهم وروايته عنهم ولا كذلك أتباع محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ويقرره (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يذهبون غير مبالين بما نطقوا من غلو في مدح وذم (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) من وعد كاذب وافتخار باطل وحديث مفترى (إلا) الشعراء (الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا) وكان شعرهم في الثناء على الله ومناجاته والحكمة والموعظة الحسنة ومدح النبي وآله ورثاهم (وانتصروا) من هجائهم من الكفار (من بعد ما ظلموا) بالاعتداء عليهم فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم 194: 2 (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) أي مرجع يرجعون بعد الموت وفي (وسيعلم) وعيد وإطلاق (الذين ظلموا) وإبهام أي أشد ترهيب وأفظع تهويل.
27 - سورة النمل ثلاث أو أربع وتسعون آية مكية (بسم الله الرحمن الرحيم) طس تلك) إشارة إلى آي السورة (آيات القرآن وكتاب مبين) للحق من الباطل والكتاب اللوح أو القرآن (هدى وبشرى للمؤمنين) بالجنة (الذين يقيمون الصلاة) بحدودها (ويؤتون الزكاة) بتمامها (وهم بالآخرة هم يوقنون) من تتمة الصلة والواو للحال أو للعطف وغير النظم إيذانا بكمال إيقانهم (إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم) القبيحة بتخلية الشيطان حتى زينها لهم (فهم يعمهون) يتحيرون فيها كمن ضل الطريق (أولئك الذين لهم سوء العذاب) أشده كالقتل والأسر ببدر (وهم في الآخرة هم الأخسرون) أشد الناس خسرانا لاستبدالهم النار بالجنة (وإنك لتلقي القرآن) تلقنه (من لدن حكيم عليم...