تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٢٧٥
عنهم ولا هم ينظرون * (85) * وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون * (86) * وألقوا إلى الله يومئذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون * (87) * الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون * (88) * ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبينا لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين * (89) * إن الله يأمر بالعدل والأحسن وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون * (90) * وأوفوا بعهد الله إذا عهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون * (91) * ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا) * بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون * (92) * ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدى
____________________
عنهم) العذاب (ولا هم ينظرون) يمهلون (وإذا رأى (1) الذين أشركوا شركائهم) الأصنام والشياطين (قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا) نعبدهم (من دونك) فحملهم بعض عذابنا (فألقوا إليهم (2) القول) أي أنطقهم الله فقالوا لهم (إنكم لكاذبون) في قولكم إننا شركاء الله وأنكم عبدتمونا وإنما عبدتم أهواءكم (وألقوا) أي المشركون (إلى الله يومئذ السلم) أي استسلموا لحكمه (وضل) بطل (عنهم ما كانوا يفترون) أن آلهتهم تشفع لهم (الذين كفروا وصدوا) الناس (عن سبيل الله) دينه (زدناهم عذابا) لصدهم (فوق العذاب) لكفرهم (بما كانوا يفسدون) بإفسادهم بالصد (ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم) هو نبيهم أو إمام زمانهم (وجئنا بك) يا محمد (شهيدا على هؤلاء) أي أمتك شهيدا قال الصادق (عليه السلام) نزلت في أمة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) خاصة في كل قرن منهم إمام منا شاهد عليهم ومحمد شاهد علينا (ونزلنا عليك الكتاب) القرآن (تبيانا) بيانا (لكل شئ) من أمور الدين تفصيلا أو إجمالا محالا إلى الحجة المقرون به (وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين إن الله يأمر بالعدل) التوحيد والإنصاف بين الخلق (والإحسان) أداء الفرائض أو التفضل على الناس أو ما يعم كل خير (وإيتاء ذي القربى) إعطاء الأقارب أو قرابة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (وينهى عن الفحشاء) ما قبح من الفعل والقول أو الزنى (والمنكر) ما أنكره الشرع (والبغي) الظلم والكبر (يعظكم) بالأمر بالخير والنهي عن الشر (لعلكم تذكرون) أي تتعظون عن ابن مسعود هذه أجمع آية في القرآن للخير والشر (وأوفوا بعهد الله) وهو كل ما يجب الوفاء به وقيل البيعة للرسول (إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها) توثيقها باسم الله تعالى (وقد جعلتم الله عليكم كفيلا) شهيدا بالوفاء (إن الله يعلم ما تفعلون) من نقض ووفاء (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها) ما غزلته (من بعد قوة) إحكام له وفتل (أنكاثا) حال أو مفعول ثان لنقضت جمع نكث وهو ما ينكث فتله ومعناه تشبيه الناقض بمن فعلت ذلك أو بريطة بنت عمرو القرشية وكانت خرفاء هذا شأنها (تتخذون أيمانكم دخلا) غدرا ومكرا وهو ما يدخل في الشئ للفساد (بينكم أن) أي لأن (تكون أمة هي أربى من أمة) جماعة هي أكثر من جماعة كانوا إذا رأوا في أعادي حلفائهم شوكة نقضوا عهدهم وخالفوا أعاديهم فنهوا عنه (إنما يبلوكم الله به) يختبركم بالأمر بالوفاء أو بكونهم أربى لينظر أتفون لله مع قلة المؤمنين أم تغدرون لكثرة قريش (وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون) بإثابة المحق وتعذيب المبطل (ولو شاء الله) مشيئة إلجاء (لجعلكم أمة واحدة) مهتدين (ولكن يضل من يشاء) يخذله بسوء اختياره (ويهدى...

(1) رئى: بكسر الهمزة - رئى: بكسر الراء والهمزة.
(2) إليهم: بكسر الميم - إليهم: بضم الهاء وفتح الميم.
(٢٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 ... » »»