التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٦ - الصفحة ٥٢٥
قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الأيمن في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعملكم شيئا إن الله غفور رحيم 14 مكة: يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم بالإسلام نخوة الجاهلية، وتفاخرها بآبائها، أن العربية ليست بأب ووالدة، وإنما هو لسان ناطق فمن تكلم به فهو عربي ألا إنكم من آدم وآدم من التراب، و " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " (1).
وفي المجمع: عن النبي (صلى الله عليه وآله) يقول الله تعالى يوم القيامة أمرتكم فضيعتم ما عهدت إليكم فيه، ورفعتم أنسابكم، فاليوم أرفع نسبي وأضع أنسابكم، أين المتقون؟ " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " (2).
وفي الفقيه: عن الصادق، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه (3).
وفي الإعتقادات: عن الصادق (عليه السلام) إنه سئل عن قوله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " قال: أعملكم بالتقية (4). وفي الإكمال: مثله عن الرضا (عليه السلام) (5).
* (إن الله عليم) *: بكم.
* (خبير) *: ببواطنكم.
* (قالت الاعراب آمنا) *: قيل: نزلت في نفر من بني أسد قدموا المدينة في سنة جدبة وأظهروا الشهادتين، وكانوا يقولون لرسول الله (صلى الله عليه وآله): أتيناك بالأثقال والعيال، ولم

١ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٣٢٢، س ٨.
٢ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ١٣٨، س ١٠.
٣ - من لا يحضره الفقيه: ج ٤، ص ٢٨١ - ٢٨٢، ح ٨٣٦ / ١٦، باب ١٧٦ - النوادر. وهو آخر أبواب الكتاب.
٤ - الاعتقادات في دين الإمامية: ص ٨٢ - ٨٣، باب ٣٩ - الاعتقاد في التقية.
5 - إكمال الدين وإتمام النعمة: ص 371، ح 5، باب 35 - ما روي عن الرضا علي بن موسى (عليهما السلام) في النص على القائم وفي غيبته.
(٥٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 531 ... » »»