التبيان - الشيخ الطوسي - ج ١٠ - الصفحة ٣٣٩
ويجوز أن يكون غير منسوخ، لان الجهاد ليس باكراه القلوب.
وقوله (إلا من تولى وكفر) قيل في هذا الاستثناء قولان:
أحدهما - انه منقطع وتقديره، لكن من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر الثاني - إلا من تولى فإنك مسلط عليه بالجهاد، فالله يعذبه العذاب الأكبر.
وقال الحسن المعنى: إلا من تولى وكفر، فكله إلى الله. وقيل معناه إلا من تولى وكفر فلست له بمذكر، لأنه لا يقبل منك، فكذلك لست تذكرة.
وقوله (إن الينا إيابهم) فالاياب الرجوع، آب يؤب أوبا وإيابا وتأوب تأوبا وأوب يؤوب تأويبا، ويقال: أيب إيابا على (فيعل، فيعالا) من الاوب وعلى هذا قرئ في الشواذ (إيابهم) بالتشديد، قال عبيد:
وكل ذي غيبة يؤوب * وغائب الموت لا يؤوب (1) والمعنى ان مرجع الخلق يوم القيامة - إلى الله فيحاسبهم ويجازي كل واحد منهم على قدر عمله، فحساب الكفار مقدار ما لهم وعليهم من استحقاق العقاب، وحساب المؤمن بيان ما له وعليه حتى يظهر استحقاق الثواب.

(1) مر في 6 / 468.
(٣٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 سورة الجمعة 3
2 سورة المنافقون 10
3 سورة التغابن 17
4 سورة الطلاق 27
5 سورة التحريم 43
6 سورة الملك 56
7 سورة القلم 73
8 سورة الحاقة 93
9 سورة المعارج 112
10 سورة نوح 131
11 سورة الجن 144
12 سورة المزمل 160
13 سورة المدثر 171
14 سورة القيامة 189
15 سورة الدهر 204
16 سورة المرسلات 222
17 سورة النبأ 237
18 سورة النازعات 250
19 سورة عبس 267
20 سورة التكوير 279
21 سورة الانفطار 289
22 سورة المطففين 295
23 سورة الانشقاق 307
24 سورة البروج 315
25 سورة الطارق 322
26 سورة الاعلى 328
27 سورة الغاشية 333
28 سورة الفجر 340
29 سورة البلد 349
30 سورة الشمس 356
31 سورة الليل 362
32 سورة الضحى 367
33 سورة الانشراح 371
34 سورة التين 375
35 سورة العلق 378
36 سورة القدر 384
37 سورة البينة 387
38 سورة الزلزال 392
39 سورة العاديات 395
40 سورة القارعة 398
41 سورة التكاثر 401
42 سورة العصر 404
43 سورة الهمزة 406
44 سورة الفيل 409
45 سورة قريش 412
46 سورة الماعون 414
47 سورة الكوثر 417
48 سورة الكافرون 419
49 سورة النصر 424
50 سورة اللهب 426
51 سورة الاخلاص 429
52 سورة الفلق 432
53 سورة الناس 435