190. وأخرجه العياشي في تفسيره عن جابر عن أبي عبد الله جعفر بن محمد! عليه السلام قال: سألته عن هذه الآية في البطن (... الاقدام) قال: السماء في الباطن رسول الله والماء علي (عليه السلام) جعل الله عليا من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فذلك قوله (ماء ليطهركم به) فذلك علي يطهر الله به قلب من والاه. وأما قوله:
(ويذهب عنكم رجز الشيطان) من والى عليا يذهب الرجز عنه ويقوى قلبه (ويربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام فإنه يعني عليا من والى عليا يربط الله على قلبه بعلي فيثبت على ولايته.
191. وأخرجه السيوطي في الدر المنثور في ذيل الآية 23 / الشورى قال: وأخرج ابن جرير عن أبي الديلم قال: لما جئ بعلي بن الحسين رضي الله عنه أسيرا فأقيم على درج دمشق قام رجل من أهل الشام فقال: الحمد لله الذي قتلكم واستأصلكم. فقال له علي بن الحسين رضي الله عنه: أقرأت القرآن؟
قال: نعم. قال: أقرأت آل حم!. لا قال: أما قرأت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قال:
فإنكم لأنتم هم؟ قال: نعم. وفي ذيل الآية 26 / الاسراء: وأخرج ابن جرير عن علي بن الحسين رضي الله عنه أنه قال لرجل من أهل الشام: أقرأت القرآن؟ قال: نعم. قال: أفما قرأت في بني إسرائيل (وآت ذا القربى حقه) قال: وانكم للقرابة الذي أمر الله أن يؤتى حقه؟ قال: نعم. وفي تفسير العياشي عن المنهال بن عمرو عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: قال: ليتامانا ومساكيننا وأبناء سبيلنا.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽⁴⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، جعفر بن محمد الفزاري ⁽¹⁾، محمد بن هشام ⁽¹⁾، الشام ⁽⁴⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، المودة في القربى ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، دمشق ⁽¹⁾