الجواب قبل النبوة أو ترك الأولى أو للثقل الذي كان عليه من الغم لإصرار قومه السابع قوله * (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر) * * (واستغفر لذنبك) * و * (لقد تاب الله على النبي) * الجواب إنه قبل النبوة وحمله على ما تقدم النبوة وما تأخر عنها لا دلالة للفظ عليه أو ترك الأولى أو نسب إليه ذنب قومه وأما ما يقال إن المصدر مضاف إلى المفعول فالمعنى ذنب قومك إليك فلا يخفى ضعفه فإن ذلك في المصادر المتعدية الثامن قوله * (عبس وتولى أن جاءه الأعمى) * الجواب إنه ترك الأولى مما يليق بخلقه العظيم التاسع * (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي) * الجواب النهي لا يدل على الوقوع العاشر * (يا أيها النبي اتق الله) * * (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك) * الجواب ما مر مع أن الأمر والنهي من أقوى أسباب العصمة الحادي عشر * (لئن أشركت ليحبطن عملك) * الجواب الشرطية لا تقتضي تحقق الطرفين أو المراد الشرك الخفي وهو الالتفات إلى الناس أو المراد بالخطاب غيره
(٤٢٤)