4397 - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي نا أبو قطن.، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أشرف عثمان من القصر وهو محصور، فقال: أنشد بالله تعالى من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله بقدمه، وقال: " أسكن حراء، ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد " وأنا معه؟ فانتشد له رجال، قال: أنشدت الله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان إذ بعثني إلى المشركين إلى أهله، قال: هذه يدي، وهذه يد عثمان فبايع لي؟ فانتشد له رجال، فقال: نشدت بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يوسع لنا هذا البيت في المسجد، ببيت في الجنة " فابتعته من مالي، فوسعت به في المسجد؟ فانتشد له رجال، قال: ونشدت بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جيش العسرة وقال: " من ينفق اليوم نفقة متقبلة "، فجهزت نصف الجيش من مالي؟ فانتشد له رجال، قال: ونشدت بالله من شهد رومة يباع ماؤها لابن السبيل، فابتعتها من مالي، فأبحتها ابن السبيل؟
قال: فانتشد له رجال.
4398 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا عمران بن بكار بن راشد، نا خطاب بن عثمان، نا عيسى بن يونس، نا أبي، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عثمان رضي الله عنه أشرف عليهم، ثم ذكر نحوه إلى آخره.
4399 - نا محمد بن عبد الرحمن بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن يعني النسائي، أخبرني محمد بن وهب، نا محمد بن سلمة، حدثني أبو عبد الرحيم، حدثني زيد، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لما حصر عثمان في داره، اجتمع الناس حول داره، فأشرف عليهم، وساق الحديث.
4400 - نا أبو صالح الأصبهاني، نا أبو مسعود، نا عبد الله بن جعفر، نا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لما حصر عثمان أشرف عليهم من فوق داره، فقال: أذكركم بالله ألم تعلموا أن حراء حين انتفض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أثبت حراء، فإنما عليك نبي، أو صديق، أو شهيد؟ " قالوا: نعم، قال: أذكركم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جهز جيش العسرة قال: " من ينفق نفقة متقبلة "، والناس مجهودون معسرون، فجهزت ثلث ذلك الجيش؟ قالوا: نعم، قال: أذكركم بالله ألم تعلموا أن بئر رومة لم يكن يشرب منها إلا بثمن، فاشتريتها، ثم جعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟ قالوا: نعم، في أشياء عددها.