*: أبو يعلى: على ما في هامش المطالب العالية.
*: الطبراني، الكبير: على ما في الجامع الصغير.
*: الحاكم: ج 3 ص 356 بسند آخر، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول " سيليكم أمراء بعدي يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله " وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ".
وفي: ص 357 بسند آخر عن عبادة بن الصامت مخاطبا عثمان قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله محمدا أبا القاسم يقول: وفيه ". فلا تعتبوا أنفسكم فوالذي نفسي بيده إن معاوية من أولئك فما راجعه عثمان حرفا " وقال " وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح على شرط الشيخين في ورود عبادة بن الصامت على عثمان بن عفان متظلما، بمتن مختصر ".
*: كشف الهيثمي: ج 2 ص 243 ح‍ 1612 كما في أحمد، عن البزار، بتفاوت يسير، وفيه ". من بعدي نفر. وينكرون عليكم ".
*: مجمع الزوائد: ج 5 ص 227 كما في ابن أبي شيبة بتفاوت يسير، عن الطبراني، وفيه ". أولئك عليكم بأئمة " وقال " رواه الطبراني، وفيه الأعشى بن عبد الرحمن ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ".
*: إتحاف السادة للبوصيري: على ما في هامش المطالب العالية.
*: المطالب العالية: ج 2 ص 234 ح‍ 2109 عن ابن أبي شيبة.
*: الجامع الصغير: ج 2 ص 49 ح‍ 4675 عن الطبراني في الكبير، وفيه ". بما لا تعرفون. عليكم بأئمة ".
*: كنز العمال: ج 6 ص 68 ح‍ 14883 كما في الجامع الصغير، عن الطبراني في الكبير.
وفي: ص 76 ح‍ 14906 عن ابن أبي شيبة. بتفاوت يسير.
*: فيض القدير: ج 4 ص 100 ح‍ 4675 عن الجامع الصغير 0 * * * 11 - " خذوا العطاء ما دام عطاء، فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه، يمنعكم الفقر والحاجة، ألا إن رحا بني مرح قد دارت وقد قتل بنو مرح. ألا إن رحا الاسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار. ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب. ألا إنه سيكون أمراء يقضون لكم فإن أطعتموهم أضلوكم، وإن عصيتموهم قتلوكم. قال: يا رسول الله فكيف نصنع؟ قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا