خونة وعرفاء ظلمة وقراء فسدة وعباد جهال، يفتح الله عليهم. فيتيهون فيها كما تاهت اليهود، فحينئذ ينقض الاسلام عروة عروة. يقال الله الله (كذا) " * * * 7 " إنها ستكون عليكم أمراء، يتركون بعض ما أمروا به، فمن ناواهم نجا، ومن كره سلم أو كاد يسلم، ومن خالطهم في ذلك هلك أو كاد يهلك " * المفردات: ناواهم، ناهضهم وعاداهم. خالطهم في ذلك، أي تردد عليهم وزارهم راضيا بفعلهم أو ساكتا عنه.
*. * 7 المصادر:
*: عبد الرزاق: ج 11 ص 329 330 ح‍ 20680 أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
وفي: ص 330 ح‍ 20681 أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ستكون عليكم أمراء بعدي، فيعملون أعمالا تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وشايع، قالوا: أفلا نقاتلهم يا رسول الله؟ قال: لا، ما صلوا ".
*: ابن أبي شيبة: ج 15 ص 71 ح‍ 19143 حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
وفيه " إنها ستكون أمراء تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا ".
وفي: ص 243 ح‍ 19589 يحيى بن أبي كثير قال: حدثنا المياح بن بسطام الحنظلي قال:
حدثنا ليث بن أبي سليم، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وفيه ". فمن باراهم نجا، ومن اعتزلهم سلم أو كاد، ومن خالطهم هلك ".
*: أحمد: ج 6 ص 295 كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى بسندها، وفيه ". ما صلوا لكم الخمس ".
وفي: ص 302 بسند آخر عن أم سلمة: كما في رواية عبد الرزاق الثانية بتفاوت يسير.
وفي: ص 305 كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى، بسند آخر، عن أم سلمة:
وفي: ص 321 بسند آخر، عن أم سلمة: شبيها برواية عبد الرزاق الثانية.
*: مسلم: ج 3 ص 1480 ب‍ 16 ح‍ 1854 بسند آخر، عن أم سلمة: كما في رواية عبد الرزاق الثانية بتفاوت.
وفي: ص 1481 بسند آخر، عن أم سلمة: شبيها برواية عبد الرزاق الثانية.
وفيها: كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى، بسند آخر عن أم سلمة: