(١) الهم: العزم على الفعل بحيث لو لم يعقه عائق لفعله (معه).
(٢) يحتمل أن يراد بالخيرية: الخيرية بين النية المنفردة، المتعلقة بعمل خير ثم عاق عنه عائق، وبين العمل المنفرد عن النية. فان في تلك النية المنفردة عن العمل حسنة. وأما العمل المنفرد عنها، فلا شئ فيه، بل يقع باطلا. فكانت وحدها خير منه وحده ويحتمل أن يراد بنية المؤمن، عزمه على الايمان، والاستمرار عليه إلى الموت. فان هذه النية وحدها، خير من سائر أعماله الخيرية. لان الثواب الدائم، إنما يستحق بالنية الأولى، لا بالاعمال الجزئية (معه).
(٣) رواه في الوسائل، كتاب الطهارة، باب (٦) من أبواب مقدمة العبادات حديث ٣.
(٤) الوفد: هم الجماعة الذين يقدمون على شخص، يطلبون منه شيئا (معه).
(٥) ان صح سنده فيراد به الأمراء المتغلبون الذين يخاف من سطوتهم، كما أشار إليه في الحديث الثاني الذي بعده. فيصلى خلفه في الجمع والأعياد. وأما امام صلاة اليومية، فلا بد أن يكون عدلا، هذا وجه الجمع بين الحديثين (معه).
(٦) هذان الحديثان ان صححا، محمولان على التقية، يعنى عند تغلبهم (معه).

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾، التقية ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾